«ОТСЧЕТ УТОПЛЕННИКОВ» (ОТЧЕТ О МiРОПРИЯТИИ)

   Так называется культовый фильм Питера Гринуэйя, повествующий о том, как три женщины с одним и тем же именем Сисси Коллиттс решили утопить надоевших им мужей. И после каждого утопления удовлетворенные собой женщины запускали в небо всё более пышные фейерверки.

     Седьмого декабря сего года, как раз на св. Екатерину, в актовом зале при храме Вознесения Господня, что за Серпуховскими воротами, Большая Серпуховская, 24, прошло заседание Русского Собрания, посвященное пятилетию со дня создания этой организации.
Началось всё с того, что некто в сером костюме внес и поставил на стол президиума небольшую черную статуэтку Екатерины Второй, а ведший заседание главный редактор сайта «Русская народная линия» господин Анатолий Дмитриевич Степанов разъяснил: — Вообще-то, наша организация возникла 6 декабря 2013 г., как раз на праздник св. Александра Невского. Но так как в этом году актовый зал при храме Вознесения Господня, где и происходит это заседание, на Александра Невского был занят, то нам пришлось встретиться на св. Екатерину. Иконы св. великомученицы не нашли, вот мы и воспользовались статуей её тезки, Екатерины II. В жилах этой российской императрицы, конечно, не текло ни капли русской крови, но по делам своим она была истинно русской женщиной. Читать далее ««ОТСЧЕТ УТОПЛЕННИКОВ» (ОТЧЕТ О МiРОПРИЯТИИ)»

ТРЕТЬЕ ИГО

Ответ И.И.Жука на комментарий Романа Русского

     У меня была хорошая знакомая — работница Мосгордумы: сейчас она на пенсии. Так вот она частенько недоумевала: «Почему-то законы пишутся таким образом, что зарабатывать деньги честным путем — попросту не возможно». Одним словом, те, кто разграбляет Россию, заранее все продумали и писали законы с таким прицелом, чтобы потом появился очередной «Роман Петрович» и сказал: — А сами, что, не воровали? Вот и молчите, быдло! Кайтесь. А мы будем и дальше стричь вас, как паршивых овечек.
То же и с развращением! Через СМИ, вот уже тридцать лет, под предлогом «освобождения» от прогнившей ком. нравственности, развращают русский народ, а сами при этом своих детей воспитывают в закрытых колледжах, в строгом талмудическом духе, чтобы потом, со временем, как в Америке, во время выборов Клинтона, через очередного «хрусского» г-на Либермана, того же, скажем, «Романа Петровича» во всеуслышание заявить: вы-де, бывшие христиане, совсем, брат, от рук отбились, хуже скотов, мол, стали (вон, сколько абортов-то!); тогда, как мы, — как жили нравственно и семейно, так и продолжаем жить и нашего б-га чтить! Сами решите, кто из нас лучше и достойнее называться элитой России? А, порешив, кайтесь теперь, господа хорошие, до смерти и добровольно принимайте наше «благое иго», как высочайшую милость для себя, бес-смысленных, и абсолютно не разумеющих, что хорошо, что дурно. Читать далее «ТРЕТЬЕ ИГО»

«НЕВЕДОМЫЙ НАРОД»

Ответ И.И.Жука на комментарий Романа Русского

     Ivan Zhuk: Спасибо Вам, Роман, за точное и ясное определение. Именно так оно всё и есть: наша интеллигенция, ещё со времен А.С. Пушкина и Ф.М. Достоевского, кичащаяся свой «всемирной отзывчивостью», давным-давно потеряла почву под «жидовствующими» ногами. И с тех самых пор, будучи то — марксистско-ленинской, то — анти-советской, в конце концов выродилась в некоего бесполого и безответственного гомункулуса, для которого очень важно «не ударить в грязь лицом перед американцами или европейцами», судьбоносно — вовремя подставить плечо «Сирии» или не дать «совершиться еврейским погромам» в России, но при этом ему глубоко плевать на то, что происходит за окружной дорогой. И не важно: Москвы ли, Питера ли, Новосибирска ли, Буя ли, Петровского ли… Живущая по принципу: «Черт с ней с пустыней, красота — в душе араба» наша некогда прогрессивная, антицарская, потом — «передовая», советская, а теперь уже вроде б и христианская, российская интеллигенция искренне боится и не понимает своего собственного народа, своих БЛИЖНИХ. Свой неуемный страх перед дремучестью и внешней грубоватостью «замкадышей» она тщательно скрывает за полупрезрительною улыбкой вечно трясущихся поджатых губ. А если и любит «русский народ», то исключительно по-книжному, выспренно и вербально. Тогда, как встреча с мало-мальски не городским бородатым жителем её пугает намного больше, чем все чеченские террористы, чипы и американские ЧВК вместе взятые. Только при таком раскладе становится понятным, как это можно не замечать натравливания одной части русского народа (россиян) на точно такую же другую его часть (украинцев), и как можно всеми фибрами своей теле-души поддерживать победы на сирийском фронте, даже не задавая себе вопрос, а чего это мы их народ и ихнего президента спасаем, а законно избранного Януковича, добровольно пришедшего к нам за помощью, вместе со всем тогда ещё 47 миллионным, а теперь только уже 39 миллионным «украинским народом», — бросаем на милость победителей: всех этих «граждан мира», с двойным, а то и с тройным гражданством: «бендеровцев-националистов» (только какой же нации?!) братьев Ярошей, их друга Березы, бабы с косою — армянской еврейки — Капилельманши и ныне действующего президента страны со всей его на две-трети иудейской Думой? Читать далее ««НЕВЕДОМЫЙ НАРОД»»

СЛАВА ИХ В СРАМЕ

И.И. Жук

     8 декабря 2018 г., Минюст пообещал выплатить компенсацию развратницам из «Пусси райот», устроившим пляски в храме Христа Спасителя. И это еще не «дно»: на прошлой неделе ЕСПЧ (Европейская комиссия по правам человека) признал незаконным отказ российских властей согласовывать парады гомосексуалистов…

Если бы мы ко всем явлениям нашей жизни подходили с библейским мерилом, то всё моментально стало бы на свои месте. И от бес-конечного удивления мы помаленьку переходили бы к элементарному пониманию. А там — и к библейски-правильной реакции на события.
Скажем, денежное возмещение Pussy Riot, что это: случайность или закономерность? А то, может быть, и бытийственная НЕИЗБЕЖНОСТЬ?
Главным лозунгом демократов всегда был и остается посюсторонний прагматизм. Что выгодно, то мы и делаем, а что не выгодно, то, простите, всё это хорошо, конечно, но лишь для кухонного разговора, а для настоящей реальной земной деятельности, к сожалению, не подходит. Христианство в этой парадигме развития страны, государства, человечества или, пусть только отдельно взятой личности, — ещё до опыта признается переферийным «украшением жизни», эдаким бес-платным приложением к конкретно сложившейся социально-политической ситуации. В лучшем случае, как у нас, это — культорологическая забава; в худшем же, — и это подтверждает опыт всех бывше христианских стран, — мешающий развитию, вредный анахронизм. И от него, естественно, чем раньше, тем лучше надо избавляться. Вот они всей Европой дружно и избавляются. Читать далее «СЛАВА ИХ В СРАМЕ»

ДЕЛО А.М. ГОРЬКОГО ЖИВЕТ И ПОБЕЖДАЕТ (Отзыв на статью О.Булановой «Максим Горький: Клубок противоречий»)

И.И. Жук

   Лично я никаких парадоксов в индивидуальности А.М. Горького не усматриваю. И ключ к его «сложному», а с виду так и кричаще противоречивому характеру кроется в его творчестве. Алексей Максимович — певец «ничем не ограниченной свободы личности» или, как говорят у нас на Руси, — «вольной воли». Его «босяки», — в основном это молодые, безответственные романтики, живущие, как придется, и исключительно по-своим «понятиям», — это и есть сам Горького. Крепкий, налаженный мир дворян, купечества и мещанства, крестьянства и пр. прослоек общества, — Горького раздражал. Ведь всюду надо было бы втягиваться в ярмо и тащить свой нелегкий повседневный крест, согласно сложившимся обстоятельствам, нормам и правилам жизни. В этом веками складывавшемся крепком российском социуме босяку и романтику, свободолюбцу и правдорубу Горькому — просто не было места. Только вера могла бы дать правильный взгляд на вещи, при котором многие негоразды жизни предстали бы пусть и сложными, а кое-где так и дикими, но вполне преодолимыми завалами в бурном потоке российского соцкультбыта. К величайшему сожалению, простой христианской веры у Горького, как, впрочем, и у многих его соотечественников, к концу 19-го — к началу 20-го веков практически не осталось. Её место в душе босяков-романтиков заняли дерзостные мечтания о чем-то высоком, да не возможном, ну и раздутое самомнение свободолюбцев без берегов; все помнят, надеюсь, чеканно-горьковское: «Человек — это звучит гордо». Читать далее «ДЕЛО А.М. ГОРЬКОГО ЖИВЕТ И ПОБЕЖДАЕТ (Отзыв на статью О.Булановой «Максим Горький: Клубок противоречий»)»

НЕОЖИДАННОЕ ОБЛИЧЕНИЕ

И.И. Жук

   Сегодня утром, совершенно неожиданно для себя, я получил письмо от Михаила Викторовича Назарова. Вот его содержание:
 Письмо Вам по ссылке:
>> https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=53389#p53389

Re: Памяти А.И. Солженицына

М.В. Назаров » Вт авг 07, 2018 12:18 pm

Нашел эту публикацию через поиск и счел необходимым ответить автору, к которому раньше относился с уважением — до того времени, как он и его соредактор взяли на себя право безгрешных обличений многих достойных людей и восхваления недостойных того, фактически размывая грань между добром и злом не только в литературе…

МВН — И.И. Жуку

Иван Иванович… Вероятно, Для Вас мое мнение уже ничего на значит (судя по Вашему отношению к моим советам последнего времени), но всё же позвольте сообщить Вам, что Вы теперь уже совсем низко опустились в моих глазах после очередного Вашего антисолженицынского перла ‒ о «внебрачном сыне Солженицына». Мне сообщили о таком антисолженицынском пасквиле на известном красном форуме в связи со 100-летием Солженицына в этом году (наши авторы ведут с неосоветскими идеологами аргументированную полемику), нашел через поиск источник ‒ к сожалению, это опять Вы, «не красный, а «православный ревнитель»… http://likorg.ru/post/k-10-letiyu-so-dnya-smerti-russkogo-pisatelya-a-i-solzhenicyna-vnebrachnyy-syn-solzhenicyna

Да еще это представлено у Вас как отрывок из целой книги, на которую, не исключаю, Вы найдете рецензента для величания второго «колосса в зарослях чертополоха» в вашем двуглавом «литературном клубе»… И этот рецензент восславит также и Вас, наподобие Вашего компаньона, «писателем от Бога, по сакральным законам Вселенского ритма», по его утверждению, ‒ гораздо выше какого-то Солженицына и всей предыдущей русской литературы ХХ века. Читать далее «НЕОЖИДАННОЕ ОБЛИЧЕНИЕ»

ВНЕБРАЧНЫЙ СЫН СОЛЖЕНИЦЫНА (отрывок из повести «Князь»)

И.И. Жук

    Когда умер Александр Исаевич Солженицын, Князь сидел у себя в коморке, в незакрытом ещё в ту пору полулегальном Патриаршем общежитии, и уминал перед экраном старенького ТV жареную картошку с воблой.

Узнав о постигшей страну трагедии, Князь, естественно, опечалился. И сразу после того, когда дикторша телевидения с соответствующей моменту горечью в хорошо поставленном мягком голосе объявила о том, что погребение великого русского антисоветского писателя состоится через три дня, в центральном соборе Донского монастыря, Князь тотчас решил: еду!

Утром, через два дня на третий, с первой же электричкой он заехал в Москву, в Донской, и вместе с товарищами-монахами, — с ними он не единожды встречался у старца Кирилла (Павлова), — стал готовить собор к поминальной службе. Точнее, монахи сами незаметно вынесли из кладовой и водрузили посреди храма огромный дубовый стол, покрыли его роскошной, сине-лиловой скатертью, а на скатерть, вынеся его из часовенки, вознесли резной деревянный гроб с покоившимся в нем телом великого антисоветского человека. Князю же оставалось совсем немногое: приглядывать за покойником и отгонять от гроба через чур взбудораженных его смертью поклонников и поклонниц. Читать далее «ВНЕБРАЧНЫЙ СЫН СОЛЖЕНИЦЫНА (отрывок из повести «Князь»)»

Переписка с М.В. Назаровым

Понедельник, 11 июня 2018, 15:45 +03:00 от Михаил Викторович Назаров <mvnazarov48@gmail.com>:

М.В. Назаров: Иван Иванович. я всегда к Вам хорошо относился и стремился помочь советом. Жаль, что мы разошлись в связи с Горьким и Савченко. Но это лишь отдельные ложки дерьма в Вашей «бочке меда». Просмотрел материалы последнего времени. У Вас там и хула на Белое движение, и славословия советским разведчикам, и вещания антихристиан типа Климова и многое совершенно невразумительное. Правда, перемешанная с ложью — это не истина. Поэтому мне Вас жалко. Советую Вам закрыть свой сайт — легче будет отвечать на Страшном суде…

Кому: Михаил Викторович Назаров <mvnazarov48@gmail.com>
Дата: Вторник, 12 июня 2018, 12:09 +03:00
Тема: Re:

И.И. Жук: Дорогой Михаил Викторович, спасибо за очередной совет. Впрочем, он остался тем же самым, каким был и на Пасху. Поэтому просто — «спасибо за СОВЕТ». Читать далее «Переписка с М.В. Назаровым»

Что значит «использовали»: отзыв И.И.Жука на статью «Установлены лица объявившие охоту на казаков, после событий 5 мая»

От того, что «охоту за казаками» объявили богатенькие «русские мальчики», обласканные Госдепом, поступки первых, — то есть — казаков, — не становятся ни более здравыми, ни более осмысленными и правыми. Просто в очередной раз «духовные антиподы Святой Руси» развели очередных ничего не понимающих «русских мальчиков», сбежавшихся побузить на митинге, с такими же точно ничегошеньки не понимающими «русскими бородатыми дядями», переодевшимися на время в казачьи формы, которым кое-что понимающие «дяди со Старой площади» благосклонно позволили отходить нагайками своих неразумных внучков и внучек.

Ну, и о чем тут судачить? Тем паче, на православно-монархическом сайте-то?

Стыдоба, она и в Африке стыдоба. Какими бы умными словесами сия блудница не прикрывалась.

Пора бы народу уразуметь, что до тех пор, пока он участвует в бесконечных театрализованных массовых зрелищах, периодически устраиваемых для него слугами преисподней, пока он полностью и у «НИХ» в руках. И только после того, как он по-пушкински, наконец, умолкнет, можно будет начинать хоть какой-то осмысленных разговор о русском народе, о его вековых традициях, о православно-самодержавном царстве и т.д. и т.п.

Боюсь, правда, что умолкнем мы только после основательного проголодания и очередного серьезного кровопускания, ловко устроенного нашими недругами нашими же руками.

А жаль. Читать далее «Что значит «использовали»: отзыв И.И.Жука на статью «Установлены лица объявившие охоту на казаков, после событий 5 мая»»

Православно-монархический ликбез: «СТАРАЯ КОЛОНИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА» (ОТЗЫВ на видеоматериал: «Жесткие разборки с агентами Госдепа 5 мая 2018г.»)

И.И. Жук

   Хочу напомнить, что в колониях постоянно используется одна и та же веками наработанная схема отношений. Властителями колонии подбирается симпатичный народный «лидер», естественно, с подмоченной репутацией, чтобы в случай неповиновения всегда можно было поставить его на место, и его руками духовно и экономически опускается завоеванная страна. (Лидеру разрешается говорить буквально все, вплоть до оголтелой ругани Митрополии, но вот делает он лишь то, что ему прикажут властители).

Параллельно с этим процессом высасывания всех соков из захваченной территорий властители подготавливают «нового народного лидера», который на волне всеобщего недовольства революционным или мирным путем, — все зависит от обстоятельств и от менталитета завоеванного народа, — приводится колонизаторами к власти. Читать далее «Православно-монархический ликбез: «СТАРАЯ КОЛОНИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА» (ОТЗЫВ на видеоматериал: «Жесткие разборки с агентами Госдепа 5 мая 2018г.»)»

ГЛУБИННОЕ ГОСУДАРСТВО

фото — Павла Ильина. По идее и при участии Ивана Жука

И.И. Жук

   В конце XX века рухнула последняя идеологическая система, хотя бы на словах, если не на деле, исповедовавшая приоритет неких «духовных» ценностей над — материальными. И с тех пор практически во всем мире во главу угла управления государством стал полагаться вроде бы вполне безобидный и прагматический принцип: извлечения пользы любой ценой. То есть на смену извне навязываемых доктрин и авторитарно-тоталитарных идеологий пришла «мягкая сила», внутренне очень гибкая и с виду вполне гуманная, так называемая, «рыночная демократия». Читать далее «ГЛУБИННОЕ ГОСУДАРСТВО»

ПАСХАЛЬНАЯ ПЕРЕПИСКА С М.В. НАЗАРОВЫМ

И.И. Жук

Михаил Викторович Назаров <mvnazarov48@gmail.com>
Кому: Иван Жук

Вот только, дорогой Иван Иванович, я никак не могу понять, зачем  Вы в ожидании будущего превращения благоразумной бандеровки и убийцы Савченки в Жанну дАрк травите Поклонскую, других врагов не нашли? Каким образом антимонархическая революционная пропаганда и революционный «выбор» обманутого народа оправдывает мерзкого шабесгоя и обманщика Горького? И почему у Вас для разоблачения троллей ФСБ допустимо использовать авторов, использующих термин «Лугандон»? И еще прошу Вас привести точную цитату, что А.И. Солженицын довитийствовался до призывов сбросить ядерную бомбу на СССР. Если не найдете — советую Вам: слезно покаяться и прекратить эту дискредитацию русского православного патриотизма. Но чтобы не каяться на каждом шагу — при таких знаниях и таком неизлечимом доверии ко всякой всячине (в т.ч. про стоимость семян в 8 триллионов долларов) — Вам лучше закрыть Ваш сайт.

С праздником.

Мой ответ:

ЭТО ПО ПОВОДУ А.И. Солженицына:

«Мировое зло, ненавистное человечеству, и оно полно решимости уничтожить ваш строй. Надо ли ждать, что американская молодежь будет гибнуть, защищая границы вашего континента.»
Александр Солжиницын

«Подождите гады! Будет на вас Трумен! Бросят вам атомную бомбу на голову.»
Архипелаг ГУЛаг том 3 глава 2.

Солженицын просил США сбросить ядерные бомбы на СССР.

Трехчасовой документальный фильм Би-Би-Си 2004 года — Власть кошмаров: Происхождение политики страха (2004)
https://zagopod.com/blog/43633483445/Solzhenitsyin-prizyivayet-SSHA-bombit-SSSR-(-VIDEO-vyistupleniya

Причем я лично ни в какой «измене родины» Александра Исаевича не обличаю. Больше того, — точно так же, как и Максима Горького, — считаю его большим русским писателем, очень любившим свою Родину и русский народ. Правда, Горький, находясь в обще апостасийном потоке века, отрекся от Православия и, встав на позиции откровенного гуманизма с его известной формулой «Человек – это звучит гордо!», уже тем самым и, скорее всего, незаметно для себя, свалился в откровенный сатанизм. Так что его известная встреча с мальчиком в ГУЛАГе, как мне кажется, была последней попыткой Господа приоткрыть Алексею Максимовичу глаза на самого себя и на то «дело», которому он посвятил всю жизнь. Судя же по тому, что Горького, в конце концов, все-таки отравили, перед смертью он что-то понял. И, наверное, как умел, покаялся. Видя эту нехитрую драматургию жизни, я и не могу дойти до тех большевицких лозунгов и клише, какими заклеймили Горького намного менее его талантливые литераторы типа Ю. Ю. Воробьевского и К.

С Солженицыным, как по мне, произошла немного другая история. На примере того же Горького и его товарищей-коммунистов поняв сатанинскую суть, а значит и душевно-духовную погибельность любого вне христианского социально-освободительного движения, он СОЗНАТЕЛЬНО пришел к Православию. Но, будучи по натуре человеком вспыльчивым и нетерпеливым, он  в конечном итоге и договорился до того, до чего договорился. И сам же осознал свою неправду. Как настоящий христианин, покаялся перед смертью.

Мы вольные или невольные продолжатели дела Александра Исаевича и… Горького. Стоя на плеча гигантов, видя их ошибки, мы по-мальчишески бесшабашно судим о пройденном ими пути. С неистовством воспаленного самолюбия осуждаем и отвергаем, думая, что тем самым мы становимся лучше, святее ихнего. На самом деле – такая позиция духовно губительна, как для тех неофитов, которые с запалом семнадцатилетних романтиков пригвождают к позорному столбу Алексея Максимовича, не замечая всех его литературных и человеческих талантов; так и для тех горе-православных, которые за пару-тройку полемических оговорок готовы заклеймить А.И.Солженицына предателем родины и погубителем русского народа.

На самом же деле, как с Алексеем Максимовичем, так и с Александром Исаевичем, — как, впрочем, и со всеми нами, — с каждым в свое время разберется Сам Спаситель.  Мы же должны ПОНЯТЬ и ПРОСТИТЬ своих литературных ОТЦОВ и ДЕДОВ, для того, чтобы не превратиться в литературных ХАМОВ и не завести за собою по погибельному пути весь несчастный постсоветский народ. А для этого нам (мне лично!) нужно набраться как можно больше терпения и воспитать в себе настоящее православное великодушие. Читать далее «ПАСХАЛЬНАЯ ПЕРЕПИСКА С М.В. НАЗАРОВЫМ»

ПРАВОСЛАВНЫЙ БОЛЬШЕВИЗМ

И.И. Жук

 Достаточно прочитать две строчки А.М. Горького, чтобы понять: перед нами большой русский народный писатель. Вопрос заключается только в том, как этот крепкий, рожденный в мужицкой среде сермяга пришел в революцию. Как и почему, на пару с рафинированным интеллигентом Блоком он стал беззаветным певцом революции, больше того, — её народным лицом и знаменем? А по большому счету вопрос ещё шире и глубже этого: как Россия в лице знатнейших своих родов и простого рабоче-крестьянского люда, в конце концов, поддержала своих духовных поработителей — каинитов и добровольно сложила к ногам «детей сатаны» всю власть и богатства своей Отчизны?

На этот вопрос задолго до революции лучше всего ответил святой Игнатий (Брянчанинов), а вслед затем повторил и другой великий святой земли русской — Иоанн (Кронштадтский): русский дух в лице своих самых высокопоставленных церковных иерархов и незнатных простых монахов отошел с узкой тернистой тропы Христовой; внутреннее делание — практически прекратилось, и все захотели удобно устроиться на Земле. Произошла, так называемая, духовно-душевная апостасия. И народ, по той или иной причине подзабывший азы православной веры, рано или поздно должен был пережить то, что мы теперь вот уже сто с лишком лет и переживаем. Читать далее «ПРАВОСЛАВНЫЙ БОЛЬШЕВИЗМ»

БОГОСЛОВСКОЕ ЗРЕНИЕ СОВРЕМЕННОСТИ

Второго апреля 2018 года в Общественной палате Госдумы РФ открылась фотовыставка Павла Ильина «Земля живых».

Являясь по сути едва ли не единственным в России православным фотохудожником-концептуалистом, Павел Алексеевич в своих фотоколлажах пробует взглянуть на наш мир с точки зрения Вечности. От фотоработы «Теряя рай», через «Торжество гуманизма» и «Плоская Земля», он прослеживает историю человечества вплоть до работ «Последние дни», «Илия и Енох» и «Новые катакомбы»; все три полотна — своеобразные иллюстрации к Апокалипсису св. Иоанна Богослова.

Естественно, в этом потоке «сакральных вех Чела века» не последнее место занимает и наша Родина. Со времен падения Константинополя или Второго Рима Русь взвалила себе на плечи почти неподъемный крест последней защитницы Православия на планете: известная всем концепция – «Москва – Третий Рим». И с тех пор, согласно пророчеству старца псковского Спасо-Елиазаровского монастыря о. Филофея (1465-1542 гг.), мы, русские, являемся последним оплотом, а значит и будущими главными «виновниками» прихода в мир антихриста. О том, как мы справляемся (или не справляемся) с миссией «удерживающих» мир от сползания его в окончательное озверение и антихристианство рассказывают фотографии «Третий Рим», «Симфония властей», «Русская лествица», «Прорыв», «Новомученик», «Матренин двор», «Музыка как судьба». И две пророческих фотографии — «В вагончике» и «Пророчество».  Для того же, чтобы пророчество о восстановлении монархии на Руси, не смотря ни на что, исполнилось: причем — как можно скорее и безболезненнее, фотохудожник вновь складывающуюся традицию идеологического единения русских в форме «бессмертного полка» предлагает осознать, как духовное возвращение ко Христу Спасителю, фотография — «Полк покаяния». (Кстати, именно эта фоторабота, подталкивающая зрителя к правильному поиску внутреннего единства русского народа, и вынесена автором на афишу выставки). А чтобы наши всеобщие упования на будущее духовное возрождения России не оказались тщетны, Павел Алексеевич напоминает нам о первостепенной надобности глубинной встречи с Христом Спасителем — о молитве: фотографии «Даждь кровь», «Исихия», «Лот», «Иду!».

Одним словом, фотовыставка Павла Ильина «Земля живых» (всего 24 фотоработы) является поистине знаковым событием современной жизни. Благодаря промыслу Божью открытие экспозиции состоялось в Пред пасхальное время (выставка пройдет со 2 по 16 апреля) в достойном месте — в Общественной Палате Госдумы РФ. Единственное, что мешает полнокровной Встрече фотопроекта со зрителем — пропускная система, существующая в Общественной Палате Госдумы. Впрочем, это затруднение легко преодолимо: достаточно связаться с Павлом Алексеевичем по выложенному ниже электронному адресу, и он посодействует Вам с пропуском в кулуары Думы. 

pavelilin3636@mail.ru

+7 901 7071662

https://www.facebook.com/profile.php?id=100015549037275&hc_ref=ARSiL7WFfNe3-H9MSgyax0aRxYW8lceXJHktD32EMyMdh30A4mr7MX4IpaNGSdXyUb0&fref=nf

Обсуждение выступления Надежды Савченко в Укрнаински Верховни Ради

Важная перепалка произошла на страницах сайта «Литературно-Исторический Клуб Русичъ» в субботу 24 марта 2018 г. Камнем преткновения этого противостояния послужило выступление народного депутата Украины Надежды Савченко на заседании Украинской Верховной Рады 22.03.2018 г.

  Дмитрий Юдкин

Молодец! Постояла за народ! Храни тебя Господь, Надежда!

Ivan Zhuk

У Украины всё-таки есть Надежда! А парламент и президент сделают из неё настоящую Жанну Д’Арк

Андрей Миронов

Какая разница, что говорит человек, открыто призывавший к походу на Москву, человек убивавший русских на Донбассе в составе одного из самых фашиствующих и жестоких карательных батальонов, человек лично виновный в убийстве наших журналистов…(а если бы это были ваши дети или братья?). Что бы она не говорила, она уже не может быть героем, тем более, что взглядов своих не поменяла и в содеянном не раскаялась. А все её высказывания направлены не на единение русского народа в рассеянии сущих, а на очередную замену одних нацистов у власти на других

Дмитрий Юдкин Андрей Миронов

Андрей Николаевич, а где Вы-то нацистов Украине у власти увидели? Три четверти состава Верховной Рады — евреи. Укронацисты это больше картинка и НЕОБХОДИМЫЙ видео-ряд для СМИ, крайне необходимый. Благодаря ему удалось поднять на «Русскую весну» население Юго-Востока Украины. Когда началась война, нацистов у власти и близко не оказалось, даже телевизионная риторика полностью изменилась.

Андрей Миронов Дмитрий Юдкин

Дмитрий Николаевич, я в сортах г…на не разбираюсь. Нацисты в Раде сидят или не нацисты. Савченко — враг России, и какой масти русофобов она мечтает видеть на их месте мне не интересно. Я не буду желать ей в этом деле Божьей помощи даже при наличии у неё сильных волевых качеств. У многих подонков есть сильные качества. Они есть у Яроша, имели их Гитлер и Наполеон, которые с переменным успехом применяли в борьбе с Россией. И что?

Дмитрий Юдкин Андрей Миронов

Савченко русофобка? Единственный человек из состава легиона власть предержащих на Украине — во весь голос, на всю страну, высказавший исконные нужды своего народа? В лицо его откровенным врагам-погубителям? Человек, открыто заговоривший о необходимости прекращения братоубийственной бойни? Что в этом, Андрей Николаевич, Вы нашли русофобского? Читать далее «Обсуждение выступления Надежды Савченко в Укрнаински Верховни Ради»